

本月6号在纽约古根海姆美术馆,“1989年以来的艺术与我国:国际剧场”在媒体的亲近重视下开幕。展览由三位策展人巨子一起策展——古根海姆三星亚洲艺术高档策展人兼全球艺术高档参谋亚历山大·门罗(Alexandra Munroe)担任首席策展人,并由古根海姆客座策展人、北京尤伦斯今世艺术中心(UCCA)馆长田霏宇,罗马21世纪今世艺术国立博物馆艺术总监侯翰如担任策展参谋。
展览展出来自我国的75位艺术家创造的150件著作。2017年9月25日,据《》报导,在动物权益人士的反对声中,黄永砅的著作“国际剧场”,彭禹和孙原创造的短片《犬勿近》以及徐冰1994年的短片《文明动物》将被撤下。
古根海姆关于撤下3件著作的声明:“出于对工作人员、参观者以及参展艺术家的安全考虑,所罗门·R·古根海姆博物馆决议不再展出这些著作,”博物馆在一份公告中写道:“尽管这些著作在亚洲、欧洲、以及美国展出过,可是由于那些重复而来的暴力要挟,古根海姆很惋惜的做出这一必要的决议。”
徐冰的《文明动物》是一场行为艺术的纪录片,意图是让观众考虑西方和我国之间的联系,艺术家在两只猪的身上纹上了假的我国汉字“天书”和罗马字母,然后让它们在观众面前交配。展览开端,工作人员翻开栅门,母猪进入公猪猪舍,公猪发现异性,对着母猪嗅叫,接着开端在铺满书本的猪圈里追逐,终究在一个角落里,公猪如愿以偿地“”了母猪。在这场暴力事情中,从“纹身”款式来看,公猪代表了英语国际的“西方”,母猪则代表了汉字国际的“我国”。
犬勿近(Dogs Cannot Touch Each Other),由孙原、彭禹创造。这个2003年的设备艺术使用了四条活犬,两两相对在木质跑步机上奔驰。狗狗们不断奔驰不断嘶吼,好像想要吞噬对方。展现了狗的好斗赋性。比特犬是斗犬,互相只需碰头,就会扑向对方,斗得如势不两立的仇敌。同年在北京今日美术馆现场,他们把8条比特犬拴放在以1对1情势摆放置放的8台跑步机上,比特犬互相一打照面,就开端飞快跑动起来,以图扑咬对方。但限于跑步机原理和铁链的限制,一边吼怒着一边前奔的比特犬无法冲出各自的跑步机,更无法咬到对方。
孙原、彭禹经过跑步机把斗犬的游戏规则作了底子改动。改动后,比特犬的激斗肉搏替代为它们杀气腾腾、耀武扬威的“精力战”。
《国际剧场》由黄永砯于1993年创造。国际剧场是一个多边形的大笼子,在笼子内部有活的蜥蜴、昆虫等动物。在该设备展出的时间里,笼子内的生物会进行大逃杀式的严酷比赛…
黄永砅的《国际剧场》在纽约动物维护安排的反对下,取消了在设备中放入的各种昆虫
展览标题来自黄永砅1993年创造的《国际剧场》,现藏于阿布扎比古海姆美术馆(Guggenheim Abu Dhabi)
在展出期间,动物会有所削减,但为了可以更好的确保著作的延续性,还会往里面不断增加。这件著作曾在2007年的温哥华引发颤动,其时黄永砅在著作中加入了蝎子和狼蛛,终究也在反对声中将整件著作撤出了展览。
在遭到反对的开端,古根海姆博物馆并没有计划撤下这件著作。博物馆在声明中指出:“犬勿近” 旨在查看和批评权利和操控准则。策展人期望观众们会考虑为什么艺术家出产它,以及他们可能在议论全球化的社会条件和咱们共享的国际的杂乱性质。
仅仅四天之后,9月25日,古根海姆博物馆就改动口径,再发声明:“出于对博物馆工作人员、参观者和参展艺术家的安全考虑,咱们决议撤下即将于10月6日开幕的我国大展中的三件著作。”导致这一改变的直接原因,是周末有一群反对者来到博物馆门口进行,还有人在网上发起了一项示威活动,呼吁人们签名支撑将这些著作移出古根海姆的大展。仅仅一个周末,参加示威签名的人数就超过了70万。
三件艺术著作事实上并没有被彻底“撤下”。徐冰和孙原彭禹配偶的两件印象著作仍然在本来的方位,仅仅电视机屏幕没有播映内容,一旁的墙壁上是博物馆和艺术家的声明。展览开端部分的“国际剧场”,黄永砅的著作成了一个没有活物的“空笼子”,周围陈设着艺术家最早设想这件著作时的文献资料,以及他在一个法国航空公司的废物纸袋上亲笔写下的关于此事情的考虑和回应:“这件著作产生于西方,并被禁查于西方,此著作获益于许多彻底不同的文明源泉,这便是咱们今日所面临的全球化语境。‘国际剧场’未开幕就落下帷幕,未开端就已完毕,这种不满意不刚好代表了一种满意?”
这三件著作在草创当年均引起其时社会的激烈轰动,在刚刚面临西方文明进驻的90年代的我国引起了思想活跃人群的思辨,现在二十多年后在全球一流美术馆参展、被撤的阅历相同引发考虑。美术馆是否过火介意急进社会团体的需求?当今在我国艺术界重量极重的几位艺术家的早年著作是否打破了西方干流认识的底线?没有国际剧场的国际剧场仍然是今世艺术大展名列中的重要一员,如此会集、全面、前锋地在西方国家展现关于我国今世艺术的规划最大展览无疑有着其深远的含义。